Dove finisce l’Occidente e dove comincia l’Oriente? Se provassimo a cercare quel confine su una carta geografica, scopriremmo che non esiste una linea naturale capace di separare nettamente Europa e Asia. Esiste piuttosto un immenso continente attraversato nei millenni da persone, merci, idee, conoscenze e culture.
Nella lectio magistralis “Oriente. Una storia”, Alessandro Vanoli propone di guardare alla storia attraverso una mappa diversa, nella quale Oriente e Occidente non sono mondi isolati, ma realtà che si sono costruite anche attraverso il loro continuo incontro.
È una storia fatta di viaggiatori, mercanti e guerre, di spezie, gioielli e pietre preziose, ma anche di conoscenze e invenzioni che hanno percorso enormi distanze: dalla bussola allo zero, fino a oggetti e parole divenuti parte della nostra vita quotidiana.
Accanto agli scambi e alle contaminazioni, nel corso dei secoli si è però sviluppata anche una progressiva contrapposizione culturale, ideologica e politica. Ripercorrerne la storia permette così di interrogarsi sulle categorie con cui ancora oggi rappresentiamo il mondo e sulle divisioni che spesso consideriamo scontate.
La lectio prende le mosse dai temi del libro “Oriente. Una storia” (Laterza, 2025), nel quale Vanoli ricostruisce questo lungo intreccio di connessioni e separazioni e invita a immaginare una nuova mappa della storia.
Alessandro Vanoli è storico, scrittore e divulgatore, esperto di storia mediterranea. Ha insegnato all’Università di Bologna e affianca alla ricerca un’intensa attività di divulgazione, attraverso libri, progetti teatrali e attività didattiche dedicate anche alla conoscenza del mondo islamico.
Tra le sue pubblicazioni: “Strade perdute. Viaggio sentimentale sulle vie che hanno fatto la storia” (Feltrinelli, 2019), “Storia del Mediterraneo in 20 oggetti” con Amedeo Feniello (Laterza, 2018), “Storie di mare” (Laterza, 2022), “L’invenzione dell’Occidente” (Laterza, 2024) e “Oriente. Una storia” (Laterza, 2025). Fa parte del comitato scientifico del Festival Immagimondo.
Partecipazione libera e gratuita.
